TULISAN SAKMONGKOL TENTANG CARA GAYA POLITIK PM NAJIB MASA KINI

Monday, 13 May 2013

Bangkitlah wahai Moral Majority!

BN sudah pun hancur. Yang tinggal hanya UMNO dan PBB di Sarawak. MCA hampir pupus. MIC adalah bayangan dari tubuh zaman silam. Bagaimana Najib tidak ada perasaan malu mengaku masih menang sedangkan , UMNO dan BN sudah hilang sokongan majority? UMNO dan BN adalah kerajaan minority.
Siapa yang kata Najib lebih berjaya dari Pak Lah lupa bahawa tambahan kerusi UMNO dicapai bukan melalui pertambahan undi orang Melayu. Jumlah pengundi Melayu kali ini dianggar seramai 6.58 juta. calun2 UMNO kali ini memperolehi 3.0 juta pengundi Melayu. Ini bermakna seramai 3.58 juta orang Melayu masih menolak UMNO kerana mereka menolak Najib. Jadi, dimana letaknya kejayaan Najib selain dari pampangan pada billboard yang menyemak disepanjang lebuhraya?

Rakyat menolak kamu , tapi masih takde perasaan malu mahu kekal berkuasa. Lihat apa Zamri di Perak lakukan? Kamu tidak mendapat sokongan majority, tapi masih jadi kerajaan. Kamu mampu berbuat demikian, kerana UMNO dan BN menipu.

Ia menipu dalam PRU13 dengan membuat persempadanan mengikut kepentingan politik UMNO. Menipu bilamana kerajaan berkempen sepanjang hari melalui media yang UMNO milik dan kuasai.

UMNO menipu kerana mengkhianati negara dengan memberi ribuan KP kepada Mat Bangla, dan Myanmar. Dan UMNO menipu dengan menukar kertas undi.

UMNO memperkosai semua institusi kerajaan yang sepatutnya menjaga kepentingan rakyat bukan kepentingan pemimpin UMNO. Hishamudin dan isteri menggunakan helicopter milik kerajaan untuk pergi mengundi.  Itu bukan harta persendirian dan bukan keluarga dia punya.

UMNO menggunakan tektik menakutkan rakyat dengan penceritaan seram melibatkan bangsa. UMNO main isiu perkauman sedangkan Najib cakap besar mengenai 1Malaysia. Najib adalah hipokrit yang terulung di Malaysia.

UMNO terus melindungi para perasuah dan pemimpin perkauman. Kerana itu, rakyat berhak menolak mereka.

 UMNO dan Najib menyalahkan kaum lain kerana kelemahan sendiri. Bukan orang Cina sahaja yang menolak UMNO bahkan lebih ramai Melayu menolak UMNO dari menyokong nya. Ternyata Najib tak tahu apa yang mengalahkan UMNO. Bagaimana dia nak kekal jadi PM? Suka saya memberitahu pembaca, Najib ini pemain sepasukan hanya jika sepasukan menyokong nya. Kalau tak sokong, Najib pun akan mendurhaka.

Ini membuktikan bahawa UMNO sebuah parti yang tidak lagi boleh dipercayai dan memperlakukan rakyat sebagai orang2 bodoh. UMNO si pencuri lembu yang menyalahkan tuan punya lembu apabila ia ditangkap. Ini tektik Mahathir Mohamad menyalahkan orang lain keraja jinayah yang ia lakukan.

Apa yang MCA dan parti komponen lain lakukan semasa tidur sama UMNO? Mereka jadi anjing ribaan yang tidak terdaya menegur UMNO yang ternyata, menjadi parti hipokrit terulung dalam negara kita.

Hari ini , yang memperolehi moral majority ialah Pakatan Rakyat tapi UMNO yang memperolehi undian minority menduduki Putrajaya. Musibah akan menimpa negara ketika para perompak, lanun dan peraih komsiyen memegang tampuk kuasa.

Komitmen, Integriti dan Ketelusan tidak ada dalam kamus UMNO. Perkara2 ini tak disebutkan oleh Najib sebaiknya dia seorang kaki boros sama seperti Rosmah Mansor, mengistiharkan satu trillion ringgit yang akan dibelanjakan. Satu trillion lagi setelah membalun berbilion Ringgit untuk mengaburi mata rakyat? Tektik macam ini hanya berjaya dikawasan pengundi kampong dan desa yang dikekalkan dalam perhambaan minda dan jadi hamba abdi kepada naungan dan pesta temasya yang UMNO anjurkan. Artis2 dan penghibur dikudakan untuk mengkhayalkan rakyat dari keadaan sebenar. Tapi dalam bandar dan kota kota, hipokrasi UMNO terburai!

Hari ini yang menjadi benteng hadapan mendedahkan hipokrasi dan tektik jahat UMNO ialah kota dan bandar dimana majority rakyat tinggal dan mencari nafkah. Dalam kawasan ini rakyat berfikir dan berkerja, berfikir dan berkarya, mencapai dan menjayakan diri, membangun dan membesar. Dalam kawasan2 inilah, idealisme dan wawasan mengenai masa hadapan Malaysia dibentuk dan dijana.Rakyat mahu suara yang lebih dalam membentuk masa depan.

Kawasan2 ini menjadi kubu kuat dimana pemikiran dan suara hati budi dibentuk yang akan mensucikan, membersihkan tanah air kita. Kawasan kota akan menjadi banteng pertahanan yang akan menolak najis dan jijik yang dipromosikan oleh orang yang gila kuasa dan ahli politik half past six dari UMNO serta kroni dan pecacai mereka.

Hari ini, kawasan kota dan Bandar telah menghantar mesej kepada Najib dan UMNO bahawa hari2 terakhir mereka kian hampir walaupun mereka telah melakukan penipuan dan pembohongan dalam PRU13. Lama manalah kamu dapat bertahan apabila rakyat mulai sedar.

Najib tidak ada mandate. Tindakan yang mampu dia lakukan ialah mengarahkan pro-chancellor UITM, Rahman Arshad supaya menghapuskan sekolah rakyat. Ianya sudah terlambat. Kamu telah cuba memuaskan segala tuntutan masyarakat Cina dengan lu tolong, gua tolong lu, mana mungkin sekarang kamu mahu mungkir janji? Najib adalah pengkhianat kepada bangsa Melayu.

WAJAH DR HASSAN ALI

SAKSIKAN WAJAH POLITIK HASSAN ALI

PENANG GOVERMENT WANT TG TO'KONG TO BE HERITAGE SITE HERITAGE SITE

Penang govt wants Kg Tanjung Tokong to be a heritage site

Posted on 30 January 2012 - 05:57pm
Last updated on 30 January 2012 - 06:54pm

GEORGE TOWN (Jan 30, 2012): The state government is in discussion with UDA Holdings Bhd which wants to develop land occupied by the 250-year old Kampung Tanjung Tokong in Penang, to have it conserved as a heritage site.

Chief Minister Lim Guan Eng expressed hope that UDA, formerly known as the Urban Development Authority under the Prime Minister’s Department ,will respect the state’s wish to preserve the oldest Malay village in the state.

“They have refused to recognise Kampung Tanjung Tokong as a heritage village,” he said today.

“We hope UDA can respect the state government’s wishes just as we have to respect UDA as the landowner.”

On Nov 3 last year Lim had told the Penang State Assembly that the state government has decided to classify the village as a heritage site.

The move has been welcomed by residents being told to move out including activist Mohd Salleh Yahaya who said there is potential to turn the village into a historical and cultural enclave with proper facilities for visitors.

The village existed as a fishing settlement even before the former British colonialists first landed in Penang in 1786.

Speaking at a press conference, Lim said the classification was a first step to preserve the village or at least ensure some identity of the settlement is maintained.

He noted, however, that the federal government, which owns UDA, does not recognise the state’s heritage classification.
“This is no ordinary landowner. UDA is the federal government,” he said.

“We hope there can be some compromise and agreement on this matter. We cannot allow the problem to drag on,” he added.

Share this news:

SAVING ANCIENT MALAY VILLAGE IN PENANG

Posted on 15 February 2012 - 07:49pm
Last updated on 15 February 2012 - 10:02pm

Himanshu Bhatt

BY April 1972, Prime Minister Tun Abdul Razak visited Kampung Tanjung Tokong, a Malay settlement in Penang said to have existed as a fishing community since before the British colonialists landed on the island in 1786.

Razak's visit was featured on the front page of the now defunct Straits Echo, which reported him telling the 7,000-odd villagers that he understood they were not owners of the land. The report, however, added that the government planned to make them settle there permanently.

Some 40 years later, villagers and heritage activists have found a glimmer of hope that the historic settlement – which has since been earmarked for demolition for a development project - can be preserved after all.

The Penang legislative assembly was told in November last year that the state government had decided to formally recognise Kampung Tanjung Tokong as a heritage village.

Chief Minister Lim Guan Eng told the assembly that the village would have its status "restored" by being reclassified as a heritage kampung.

This is an intriguing turn of events; not least because the agency that now owns the land and plans to develop a high-density project there is UDA Holdings Bhd - formerly the Urban Development Authority - under the Prime Minister's Department.

While Lim has described the classification as a "first step" to preserve the village, or at least ensure some identity is maintained, UDA is known to have wanted the residents to leave.

The issue about conserving the settlement has become a passionate one, because it is regarded as among the oldest living legacies of the Malays.

According to anthropologist Datuk Wazir Jahan Karim, family histories here go back over 300 years, with some having drawn up their complex genealogies from the time English sea captain Francis Light landed on the island.

"This is unique to Penang's urban history when you consider that Tanjung Tokong is even older than George Town," she has written, highlighting also the peaceful co-existence the villagers had with the Chinese community as an important feature.

There is also an ancient cemetery nestled on a small hill near the village that has kept the remains of some of the earliest inhabitants of the island, predating the arrival of the British.

Interestingly, Wazir had also provided an explanation of how the original Malay inhabitants were left without land ownership.

For while early migrants like the Chinese, Europeans and Indians understood the processes of colonisation better and rapidly submitted claims on land and titles, the Malays thought that the lands they had inhabited for hundreds of years were theirs, hence very few applied for land titles. Most of the original Malays could also not afford to pay for such titles.

The state government is now understood to be in discussion with UDA to have the place conserved. "We hope UDA can respect the state government's wishes just as we also have to respect UDA as the landowner," Lim had said.

The state had in May 2010 received a detailed plan from villagers and NGO representatives for controlled development and conservation of key parts of the historic village.

What makes the site additionally significant is its location along the road to the popular Batu Ferringhi-Tanjung Bungah area which is now a tourism belt. Proponents have pointed out that this makes it an ideal place to showcase living Malay heritage to visitors.

In fact, Tanjung Tokong and Tanjung Bungah used to contain nucleated Malay fishing villages, dotted all along the coastline up to Teluk Bahang. Many of these are now gone.

Dramatically enough, the seashore the village faced – and on which its fisher-folk community depended for two centuries - is also no longer there. It was reclaimed a decade ago, leaving the village land-locked, blocked from the sea by a modern luxury township.

It now remains to be seen, with the latest turn of events to officially mark the village as a heritage site, if this rare remnant of Malay history can be prevented from also being wiped out into oblivion.

Himanshu is theSun's Penang bureau head. Comments: letters@thesundaily.com

Perkembangan Terbaru Warisan Tanjong To'Kong

Final discussion to make Tanjung Tokong heritage site

Posted on 9 March 2012 - 05:29am

GEORGE TOWN (March 8, 2012): The Penang government is in the final stages of discussion with UDA Holdings Bhd towards having a heritage initiative for Kampung Tanjong Tokong, which has been slated for demolition for a high-density residential project.

Penang Deputy Chief Minister (I) Datuk Mansor Othman today said while the relocation of the residents has been agreed upon, a concept for a heritage enclave is also being discussed.

He expressed optimism that the matter would be finalised within a month, adding the 250-year old settlement would be vacated to give way for construction of a re-built village.

"The villagers will be placed in transit homes during the reconstruction of the village," he said.

"Once completed, they will move back to the new homes," he said, adding that it would take between a year and 18 months for the heritage village to be built.

However, Mansor told reporters to be patient on the kind of heritage concept to be adopted. "Be patient, we will announce it soon," he said at a press conference at his office here.

Chief Minister Lim Guan Eng had in November last year told the Penang State Assembly that the state government has decided to classify the village as a heritage site.

The village existed as a fishing settlement even before the former British colonialists first landed in Penang in 1786.

The site has been slated for a massive residential development project by UDA Holdings, formerly known as the Urban Development Authority, under the Prime Minister’s Department.

The state had in 2010 received a detailed plan put forward by non-governmental organisation representatives and villagers for controlled development and conservation of key parts of the historic area.

The plan included preserving important elements of the village and the creation of a buffer around it.

On another matter, Mansor said the state has yet to receive confirmation of an audience with the Yang di-Pertuan Agong with regards to the appointment of the new Penang Islamic Affairs Council (MAIPP) president.

"We are waiting for a date," he said, adding it was the King's prerogative to appoint the new MAIPP president with the consultation of the state

MAPAN MELAYU PULAU PINANG RAKYAT TERPINGGIR DI MALAYSIA

BLOG ini diwujudkan untuk menganalisis punca rakyat terpinggir di Pulau Pinang dan bagaimana untuk mengatasinya dengan tekad dan formula yang konkrit. Kita menggunakan istilah MAPAN kependekan untuk menyebut dan mengistilahkan Melayu Pulau Pinang.Kebetulan Melayu P.Pinang mengalami keterpinggiran yang berterusan sejak dari zaman penjajahan.Gejala ini terakam menerusi pantun dan ungkapan bersejarah:

Pulau Pinang bandar baharu
Kepten Light menjadi raja
Kalau di kenang masa yang lalu
Rasa menitis si air mata

Pi mai pi dok tang tu jugak

Balik Pulau Bayan Lepas
Sana terpelau sini terlepas

Tanjong Tok Kong Batu Feringhi
China untung Melayu rugi

Perahu layar belayar laju
Laju menuju Lautan China
Merdeka pasti kan kita tuju
Yang lain untung Melayu merana!

Ia gagal diselesaikan meski pun negara telah lebih 50 tahun merdeka dan akan memasuki Rancangan Malaysia ke 10. Mustahil selepas 1O RMK masih ada rakyat yang masih terpinggir di bumi bertuah ini. Kerajaan berjaya menjelmakan kumpulan korprat Melayu yang perkasa menerusi dasar-dasar pengkorpratan yang jelas, mustahil mereka terlepas pandang kepada rakyat terpinggir yang begitu ketara di Pulau Pinang.

Apakah puncanya ?Mari kita sama-sama menganalisnya.

Perlu diingat dulu sebahagian besar orang Melayu menyalahkan faktor kepimpinan iaitu kekurangan wakil MAPAN di peringkat kerajaan Pusat.Jadi MAPAN tidak mempunyai suara. Bermula dengan Datuk Abdullah Ahmad Badawi,Anwar Ibrahim,Ibrahim Saad dan Nor Muhammad Yaakub.

Jadi kita sudah mempunyai wakil-wakil yang kuat di peringkat kerajaan pusat seawal 1980an. Malahan MAPAN telah pernah menjadi PM dari 2004-2008 menerusi perlantikan Datuk Sri Abdullah Ahmad Badawi menjadi PM ke 5. Namun masalah Melayu/Rakyat terpinggir ini masih ditakuk lama. Apakah puncanya ?

Adakah ketiadaan peruntukan untuk menolong mereka atas nama MELAYU kononnya bersifat perkauaman. Sebagai rakyat tidakkah wajar mereka dibantu? Punca bagi MAPAN ialah mereka telah kehilangan habitat "tempat untuk hidup". Kampung-kampung mereka hilang satu persatu dengan terancangg tanpa ada tindakan untuk mengatasi.

Malahan tanah dikiri kanan masjid pun boleh dibeli dengan bebas tanpa kawalan. Masjid kehilangan kariah dan akhirnya ditinggalkan. Apakah para pemimpin Melayu tidak nampak tentang gejala ini? Tanah adalah punca keterpinggiran dan hapusnya Melayu di P.Pinang.

Kita bedrbangga dengan kemajuan negara tetapi kemajuan negara tidak bererti kejayaan rakyat secara merata. Pulau Pinang kekurangan tanah dan rancangan perumahan yang dilaksanakan bersifat komersial yang keterlaluan. Rakyat marhain langsung tidak ada ruang dan peluang untuk memasukinya.

Sedangkan kerajaan adalah penangggung jawap sosial yang terbesar untuk menyelesaikan masalah perumahan rakyat?Lihat apa yang berlaku.

Di Tg Tok Kong kampung bersejarah yang dibuka Melayu sebelum kedatangan penjajah. Di akui dalam buku sejarah Malaysia Pictoral History 1400 -2000 sebagai contoh kampung nelayan tepi laut yang unggul di Malaya dan ada gambarnya. Britih tebusguna dengan menggunakan duit wakaf,buat kampung moden. Ini sebagai balasan akibat dasar-dasar British kapitalisnya menjarah tanah-tanah pribumi.Ada juga kebaikan dan ihsan penjajah.

Selepas merdeka berlaku tebusguna yang besar seluas 1000 ekar(50 kali kampung Tanjong Tok Kong) satu inci pun tidak diberi untuk penambahan dan perluasan kampung Tanjong Tok Kong yang sesak ni. Semuanya dikurnia kepada swasta.Dulu ada singn board kononnya projek itu akan dibuat oleh KGN dan PDC.

Kepentingan kerajaan dalam kedua agensi itu pun dihilangkan dalam sekelip mata. Jadi rakyat terpinggirkerana memang mereka telah dipinggir dengan sengaja. Setuju tak ? Persatuan Penduduk Kampung Tanjong Tokong usulkan 100 ekar kawasan tebusguna diberi kepada rakyat. Tak ada satu cawangan UMNO pun sokong.Para pemimpinnya pun tak response. Buat-buat tak dengar. Telinga dan mata mereka telah ditutup dengan apa.Sengaja buat pekak.

Dasar Pakatan rakyat

Dasar Pakatan Rakyat

1. Demokrasi Telus dan Tulen

A – Negara Perlembagaan dan Kedaulatan Undang-Undang

B – Pemisahan Kuasa

C – Sistem Pilihanraya Yang Bersih, Bebas dan Adil

2. Memacu Ekonomi Berprestasi Tinggi, Mapan dan Adil

A – Ekonomi Kemahiran Tinggi

B – Ekonomi Demokratik dan Telus

C – Desentralisasi dan Pengupayaan Pengurusan Ekonomi Negeri

D – Dasar Afirmatif Berdasarkan Keperluan

E – Tenaga Kerja

F – Jaringan Perlindungan Sosial

G- Perumahan

H- Prasarana dan Kemudahan Awam

I- Alam Sekitar

3. Keadilan Sosial dan Pembangunan Insan

A – Perpaduan dan Keadilan Sosial

B – Agama

C – Pendidikan

D – Wanita dan Institusi Keluarga

E – Golongan Muda

F – Keselamatan

G – Kesihatan

H- Kebudayaan

4. Hubungan Persekutuan-Negeri dan Dasar Luar Negara

A – Sistem Persekutuan

B – Sabah dan Sarawak

C – Dasar Luar Negara

MUAFAKAT RAKYAT

Pakatan Rakyat menyediakan suatu rencana dasar dan kebijakan untuk membawa keluar bangsa dan negara dari kemelut yang semakin meruncing.

Agenda pembangunan bangsa telah tergelincir akibat dari faham perkauman sempit, politik adu domba dan “demokrasi otoritarian”. Ekonomi merudum akibat dari keruntuhan akal budi, kerakusan rasuah dan kebijakan-kebijakan usang yang menyebabkan Malaysia tercicir ke belakang dari ekonomi-ekonomi rancak serantau.

Ketidakadilan ekonomi semakin ketara dengan melebarnya jurang antara golongan kaya dengan miskin, antara bandar, desa dan pendalaman antara Semenanjung dan Sabah dan Sarawak.

Peningkatan jenayah mengancam keselamatan nyawa dan harta rakyat kerana pasukan polis disalahgunakan untuk tujuan politik sempit. Kewibawaan dan kebebasan sistem kehakiman terus digasir oleh campur tangan politik dan kepentingan perniagaan.

Setengah abad Malaysia merdeka dan berdaulat sewajarnya mendewasakan. Ini diterjemahkan manakala rakyat dari pelbagai kaum mempamerkan semangat baru meleburkan kerangka pemikiran usang dan jumud, menolak kerakusan kuasa, merebaknya rasuah, merompak khazanah negara dan menginjak hak rakyat.

Menginsafi semangat rakyat tersebut maka Pakatan Rakyat mengikrarkan iltizam kami untuk menghayati dan melaksanakan agenda politik baru ke arah menggembleng tenaga rakyat dari pelbagai kaum, agama dan budaya yang dilihat sebagai satu kekuatan.

Malah kami yakin; kita mampu berubah dari dasar perkauman sempit kepada kerukunan hidup beragama, nilai kemanusiaan, berlandaskan prinsip akhlak dan etika hak asasi, prinsip negara hukum tanpa memilih darjat, kaum atau kelompok. Dasar yang terpasak dari kepatuhan kepada Perlembagaan dan prinsip-prinsip keadilan sejagat akan menjamin keluhuran undang-undang dan kebebasan sistem kehakiman, sebagaimana ia menjamin hak-hak asasi manusia dan maruah rakyat kekal terbela dan dimartabatkan.

Pakatan Rakyat berkeyakinan bahawa ekonomi Malaysia mampu dipacu dengan lebih pantas melalui dasar ekonomi pasaran yang manusiawi yang mengarah kepada pembangunan manusia seutuhnya. Kebijakan ekonomi harus menjadikan Malaysia mampu berdaya saing, iklim pelaburan yang sihat, percukaian progresif, tetapi kukuh dengan hasrat mencapai keadilan melalui kaedah pengagihan ekonomi yang adil terutama bagi kelompok miskin dan terpinggir.

Pakatan Rakyat menolak dasar yang membuka ruang kepada rasuah dan lain-lain jenayah kewangan serta penyalahgunaan kuasa. Demi memastikan pertumbuhan yang mapan, dasar menindas yang hanya memperkayakan segelintir perlu digantikan dengan sebuah dasar yang memastikan bantuan kepada golongan miskin di Malaysia tanpa mengira kaum.

Berdasarkan latar belakang ini kami mengajak rakyat Malaysia mencipta suatu muafakat baru yang berteraskan keadilan untuk semua dan prinsip-prinsip perlembagaan. Ini adalah agenda yang mesti dilakukan untuk mengembalikan maruah bangsa, kebebasan rakyat dan kemuliaan insan. Hanya dengan keadilan semua rakyat akan makmur dan bersatu padu.

Pembangunan Semula Kampung Warisan Tg Tok Kong

Menurut Pengerusi UDA Holdings yang baru, Datuk Nor Jazlan UDA telah merancang pembangunan semula Kampung Tanjong Tok Kong selama 40 tahun tetapi gagal melaksanakannya cita-cita murni tersebut kerana telah digagalkan oleh segelintir anasir-anasir di dalam kampung yang berkepentingan diri,Mereka tidak ingin melihat rancangan murni menempatkan Melayu dalam kehidupan bandar terlaksana. Benarkah begitu? Siapakah mereka yang begitu berjaya menggagalkan rancangan besar kerajaan itu? Mari kita meneliti apa yang sebenarnya telah berlaku ?

Wacana 11 Ogos 1786 Imlikasinya ke atas Sejarah Malaysia

SEJARAWAN MEMPERKATAKAN KEWUJUDAN PEMASTAUTIN

SEBELUM KEDATANGAN FRANCIS LIGHT

George Town 12 Ogos 2010: Berasaskan penyelidikan, seorang tokoh sejarah sedang menulis buku mengenai penempatan terawal yang wujud di P.Pinang sebelum ketibaan penjajahan British pada tahun 1786. Kewujudan penempatan tersebut tidak pernah mendapat liputan yang luas dalam sejarah Malaysia.

Bercakap dalam satu wacana bersempena ulang tahun tarikh pendaratan Kepten Inggeris Francis Light pada “ 11 Ogos 1786, Profesor Dr Ahmad Merican berkata peristiwa tersebut selalu disalah tasir sebagai permulaan sejarah masyarakat Pulau Pinang.

“ Kita perlu tahu apa sebenarnya yang berlaku sebelum daripada tarikh tersebut. Sejarah komuniti asal yang terawal telah diketepikan begitu sahaja” Begitu kenyataannya dalam taklimat ringkas di USM.

Turut hadir aktivis sosial Mohd Salleh Yahaya pengerusi Persatuan Penduduk Kampung Tanjong Tok Kong iaitu penempatan Melayu berusia lebih 200 tahun yang akan dimusnahkan oleh UDA Holdings Bhd.

Fokus utama penyelidikan Dr Ahmad Merican ialah sejarah Datuk Jenaton, seorang bangsawan Minangkabau dari Sumatera yang telah menduduki P.Pinang pada tahun 1749. Beliau menjadi penghulu sehingga tahun 1789 . Makam Datuk Jenaton masih kekal di Minden Height kini.

Datuk Jenaton telah mengepalai pelayaran yang membawa 90 orang suku Batak.Beliau belayar dari pelabuhan Batubara di Sumatera dalam perjalanannya ke P.Pinang dengan menaiki dua buah perahu panjang pada tahun 1749.

Ahamd Murad sendiri adalah seorang keturunan Datuk Jenaton menegaskan terdapat penempatan di tepi pantai di Batu Uban . Masjid telah dibina disitu pada tahun 1734 dan masih utuh di Batu Uban hingga kini.

Beliau menyatakan kewujudan undang-undang lama yang mengatur sistem perjalanan masyarakat telah diketepikan apabila undang-undang British mengambil tempat.

Adalah perlu untuk mengetengahkan perspektif yang berlainan tentang sejarah satu-satu tempat daripada hanya mengikut pendekatan, acuan dan kaca mata barat semata-mata. Barat(British) meletakkan tarikh 1786 sebagai permulaan sejarah P.Pinang. Keadaan ini seperti tidak ada apa-apa sejarah sebelumnya.

“Kita mahu memperbesarkan kesan dan akibat tarikh ini ke atas Malaysia. Kita mesti menebus dan memperbetulkan perspektif sejarah masa lampau. Kerajaan harus menggalakkan berbagai bentuk wacana tentang penemuan semula sejarah kita” tegas beliau.

Ahmad Murad menyatakan Minden dulu dikenali sebagai Bukit Datuk Jenaton yang menjadi penghulu di kawasan bukit tersebut iaitu tapak USM kini.

Wacana 11 Ogos 1786

WACANA SEJARAH 11 OGOS 1786 :

IMPLIKASINYA TERHADAP SEJARAH MALAYSIA

Sejarah Malaysia era penjajahan Inggeris sebenarnya bermula dari Pulau Pinang. Dari pengkalan inilah Inggeris menjalar mengembangkan sayap menelusuri dan menjajah negeri-negeri Melayu. Dari sini juga Inggeris membawa masuk buruh-buruh asing untuk memunggah kekayaan. Mereka memburuh di lombong-lombong bijih, ladang getah, pelabuhan, tapak-tapak pembinaan jalan raya dan jalan keretapi serta pusat-pusat pentadbiran seluruh Malaya.

Di sini juga bermulanya dasar ekonomi bebas, sistem kehakiman, institusi polis dan asas pentadbiran. Segalanya bermula dari Pulau Pinang. Begitu juga dengan kewujudan Jawi Peranakan atau Jawi Pekan. Bermula di Batu Uban Pulau Pinang apabila berlaku perkahwinan campur di antara Melayu dengan Arab.

Wacana sejarah ini berhasrat untuk mengkaji semula peristiwa yang berlaku 224 tahun yang lampau dan kesannya ke atas sejarah Malaysia khususnya di Pulau Pinang. Pada tarikh tersebut seorang Kepten Inggeris yang bernama Francis Light telah mendarat di pantai Padang Kota Lama, Pulau Pinang. Beliau memacakkan bendera Union Jack menandakan bermulanya penguasaan dan penjajahan Inggeris di Malaya

Kawasan sekitar itu bernama Tanjong Penaga dan terletak di dalam wilayah kekuasaan Datuk Nakhoda Kecil seorang nakhoda Melayu yang telah membukanya terlebih awal dengan restu baginda sultan Kedah. Beliau membukanya sebagai kawasan perdagangan yakni pelabuhan sekitar pertengahan abad ke 18, mendudukinya dan menjadi ketua masyarakat Melayu yang berkuasa di situ.

Justeru beliau mendatangai Francis Light, bertanya apa gerangan beliau mencerobohi kawasannya. Datuk Nakhoda Kecil atau nama sebenarnya Ismail telah membawa sebahagian daripada para pengikutnya seramai 50 orang mengikut catatan daripada Francis Light sendiri. Kawasan sekitar Tanjong Penaga,Sungai Pinang, Jelutong, Gelugor dan Batu Uban sudah pun diteroka dan diduduki.

Datuk Nakhoda Kecil memerintah dan berkuasa dari Tanjong Penaga hingga ke Jelutong.Manakala daerah berikutnya dikuasai oleh Nakhoda Intan yang juga mempunyai hubungan kerabat dengan beliau iaitu daripada suku yang sama Minangkabau berasal dari Pagar Ruyung Sumatera Barat.

Siapakah Light yang berani memacakkan bendera kerajaan British di dalam wilayah kekuasaan Melayu khususnya kesultanan Kedah dengan sewenang-wenang. Datuk Nakhoda Kecil membuka dan memerintah Tanjong Penaga di atas restu baginda sultan dan telah bertapak di situ 50 tahun lebih dulu daripada K.Light.

Mereka para nakhoda Melayu yang juga para pedagang telah membuka beberapa pelabuhan di sekitar Pulau Pinang sebelum terbukanya George Town/ Weld Quay. Di antaranya Datuk Nakhoda Intan membuka kawasan Batu Uban yang merupakan pengkalan, pelabuhan dan penempatan ulung Melayu Minangkabau pada ketika itu.

Catatan peta oleh Kepten Walter Avis pada tahun 1763 mencatatatkan “There is a town”

Bagitu juga dengan kawasan Sungai Pinang telah diteroka dan dihiliri ssehingga ke Masjid Aceh di Kebun Lama.Kawasan Datuk Keramat dibuka oleh Datuk Keramat seorang wali dan perantau dari Aceh. Kawasan Kelawai yang nama asalnya Kuala Awal diteroka para saudagar dari Palembang.Wujud sebuah kampung yang dikenali sebagai Kampung Palembang.

Datuk Nakhoda Ragam yang telah berulang alik ke sini dari Kepulauan Riau menamakan Pulau Pinang sebagai Pulau Ke Satu. Dari segi ilmu pelayaran ia merupakan pulau terbesar yang pertama yang ditemui dalam laluan memasuki Selat Melaka daripada sebelah utara.

Siapakah Kepten Light yang sebenarnya. Kedatangannya telah memadamkan sejarah sebelumnya sehingga sejarah Pulau Pinang dikatakan hanya bermula dengan kedatangannya ke Pulau Pinang pada tahun 1786 ? Jasa ramai para nakhoda Melayu sejarahnya dihilangkan dengan mudah dengan kedatangan seorang kepten Inggeris. Memang benar. Jelas beliau adalah seorang perampas.

Beliau hanya seorang saudagar bebas yang bermukim di Phukit lebih daripada 20 tahun sebelum tiba di Pulau Pinang. Beliau mahir berbahasa Melayu dan dapat membaca surat-surat Melayu bertulisan huruf Jawi/Arab. Beliau sering berulang alik di antara Phuket, pantai Kedah dan daerah sekitarnya untuk berdagang candu dan senjata. Dalam masa yang sama menjadi perisik bagi pihak Thai kerana mempunyai hubungan yang akrab dengan kerajaan Thai yang membenarkan beliau berpengkalan di Phuket.

Beliau pernah mendatangi baginda sultan Kedah dan amat memahami situasi pada ketika itu. Bahawa kesultanan Kedah dalam keadaan yang daif diancam Thai yang menyerangnya secara bertubi-tubi. Situasi pada ketika itu amat memihak kepada Inggeris. Kedah sangat memerlukan bantuan asing . Mengambil kesempatan tersebut Light menawarkan bantuan Syarikat Hindia Timur Inggeris di India.

Light adalah seorang saudagar candu, pembekal senjata, perisik dan pedagang yang mencuba untung nasib mencipta nama di sebelah timur. Beliau yang sering berhubungan dengan sultan amat memahami keperluan Kedah yang memerlukan bantuan senjata dan perlindungan terutama daripada Inggeris yang beribu pejabat di Teluk Benggala. Janji demi janji dibuat untuk menolong Kedah melawan Thai.

Di sinilah bermulanya titik hubungan timbal balik di antara Kepten Light dan baginda sultan. Pada ketika itu beliau didampingi oleh seorang saudagar India Muslim yang lebih awal mempunyai hubungan dagang dengan Kedah dan Pulau Pinang. Beliau ialah Bapu Alauddin Meera Hussein Lebai.

Bapu Alauddin mahir dengan laluan laut di kuala – kuala sungai. Beliau adalah pedagang lembu dan kerbau dan biasa berhubungan dengan para penduduk di pengkalan-pengkalan di Pulau Pinang. Beliau juga mempunyai hubungan yang akrab dengan baginda sultan. Dengan menggunakan khidmat Bapu Alauddin sebagai wakil yang mendapat kebenaran Sultan Kedah, Kepten Light telah mendarat di pantai Padang kota Lama pada 11 Ogos 1786.

Kepten Light pada ketika itu sebenarnya seorang saudagar sahaja yang tidak pun diberi kuasa mewakili mahkota Inggeris di India atau kepentingan Syarikat Hindia Timur Inggeris. Beliau hanya menjanjikan bantuan kerajaan Inggeris untuk membantu Kedah.Namun segala janji ini tidak pernah ditunaikan. Adakah pendaratan ini sah dan layak mengatakan Kepten Light sebagai pembuka Pulau Pinang sedangkan pulau ini telah pun dibuka oleh para Nakhoda Melayu sebelumnya.

Beliau sebenarnya perampas Pulau Pinang dengan menggunakan janji dan tipu daya. Sultan yang terpengaruh dengan janji dan bantuan telah menyerahkan Pulau Pinang untuk dijadikan pengkalan dagang. Baginda mengenakan syarat iaitu bantuan senjata. Menyedari bahawa baginda telah diperdaya sultan dengan segera mempersiapkan angkatannya di Kuala Perai untuk mengambil balik Pulau Pinang. Pada ketika itu kepten Light dengan bantuan Inggeris EIC telah menyerang angkatan Sultan Kedah terlebih dahulu dan mengisytiharkan kekalahan sultan. Terus diisytiharkan Pulau Pinang adalah wilayah Inggeris.

Sejarah mesti dikaji semula untuk memperbetulkan faktanya terutama selepas merdeka. Sejarah kita mesti dibebaskan daripada perspektif penjajahan yang apabila berkuasa mengosongkan sejarah, tidak ada apa-apa yang berlaku sebelumnya. Pengisytiharan George Town sebagai bandar raya Warisan dunia mengapa mesti terkongkong dengan skop George Town sebagai warisan British sehingga menenggelamkan warisan kita yang bersejarah

Kita telah menobatkan warisan British yang memperdaya kita secara keterlaluan sehingga mengetepikan warisan Melayu yang wujud sebelumnya. Sesungguhnya sebelum George Town telah wujud Tanjong Penaga. Sejarah Tanjong Penaga dan jasa Datuk Nakhoda Kecil mesti dikenang. Ia mesti dihidupkan semula menjadi tapak warisan Melayu sebagaimana wujudnya petempatan rumah di atas air di Jeti yang telah dinobatkan menjadi warisan walau pun baru didirikan dengan menceroboh tanah kerajaan yang dipegang oleh Suruhanjaya pelabuhan Pulau Pinang.

Sesungguhnhya Pulau Pinang adalah di dalam wilayah dunia Melayu dan Nusantara. Ia tidak pernah terpisah daripadanya. Sesungguhnya warisan mesti bermula dengan sesuatu yang asli yang berpuncaa di bumi ini bukan yang terasing daripadanya. Melaka telah bermula dengan warisan Melayu dan diikuti dengan warisan asing. Apakah ini tidak menjadi asas yang kukuh untuk menobatkan warisan Melayu di Pulau Pinang. Mengapa warisan di Pulau Pinang tempang. UNESCO telah mengetepikan warisan Melayu.

Kampung Melayu Tanjong Tok Kong dan Batu Uban tidak dapat tidak mesti dinobatkan sebagai zon warisan secara semula jadi. Kawasan sekitar jeti yang nama asalnya Tanjong Penaga dan kawasan Padang Kota Lama mesti dibangunkan semula menjadi zon warisan Datuk Nakhoda Kecil yang hidup.

Sungguhnya warisan Melayu Pulau Pinang tidak bermula dengan Jawi Peranakan yang hanya terjadi di zaman penjajahan. Warisan mesti bermula dengan sesuatu yang asli yang mempunyai akar sejarah yang kuat. Sesuatu yang ada diperkemas dan dituntaskan semula.Yang hilang ditampilkan semua .Ini sesuai dengan takrfan skop warisan sebagaimana yang telah diungkapkan oleh Datuk Seri Utama Rais Yatin ketika memimpin KEKWA, Kementerian Kebudayaan dan Warisan Negara:

” Warisan ialah sesuatu yang diterima secara turun temurun oleh seseorang atau sekelompok masyarakat daripada generasi sebelumnya. Ia menggambarkan memori darpada keseluruhan kehidupan yang melengkapkan ketamadunannya”.

TOKOH-TOKOH MELAYU P.PINANG

TOKOH-TOKOH MELAYU PULAU PINANG DI ARENA ANTARABANGSA

1. SHEIKH GULAMEAH BIN SHEIKH AHMAD MEAH “ DADA” ( 1905-1947)

TOKOH PERSILATAN MELAYU TERMODEN DI NUSANTARA

2. SHEIKH YUSUF – AMAL SOLEH DAN WAKAFNYA KEKAL HINGGA KINI

3. P. RAMLEE SENIMAN SERBA MENJADI - DITANGANNYA FILEM

MELAYU MENJADI RATU DI ASIA

4. HAJI ABDULLAH FAHEEM - ULAMA, AHLI FALAK DAN PERAMAL MASA

DEPAN UMAT MELAYU DI MALAYSIA

5. CIKGU MOHD NOR AHMAD–PELETAK TONGGAK DASAR PENDIDIKAN

KEBANGSAAN

6. SYED SHEIKH AL HADI–PENGASAS SISTEM PENDIDIKAN ISLAM MODEN

Pengenalan

Kita perlu memahami kriteria untuk meletakkan seseorang menjadi tokoh. Tokoh yang memberi sumbangan besar lagi bermakna pada zamannya. Penampilannya dipentas sejarah mengisi semangat zaman. Ia membawa perubahan yang bermakna sehingga kesannya dapat dimanfaati sehingga kini. Jika tidak tokoh menjadi tokoh kerana dipertokohkan sedangkan jasanya tidak ke mana tidak dapat dimanfaati oleh ummah.

Sebagai contoh bapa pembangunan kita Tun Razak. Hampir tidak ada sudut di mana nama Tun Razak akan diabaikan apabila berbicara tentang pembinaan dan pembangunan negara bangsa Malaysia selepas merdeka. Beliaulah peletak Dasar Pendidikan Kebangsaan, pembukaaan tanah dan pembasmi kemiskinan, pembina dasar luar, pengasas Dasar Ekonomi Baru, Anugerah Sastera,sistem ejaaan dan banyak lagi.

Jika tidak berjasa besar, ia hanya sekadar seorang selebriti dan pengajur biasa. Penyanyi walau bagaimana masyhur sekali pun hanya sekedar penghibur. Mereka disanjung dan dipuja pada era di puncak kemasyhurannya. Selepas itu dilupai apabila muncul penyanyi baru. Kita mengingati Elvis kerana Rock N Roll dan Muhammad Ali kerana kehebatan bertinju. Kini muncul selebriti seperti Michael Jackson, Maradona dsb.

Tokoh meski pun tidak semasyhur penyanyi ada kekuatan untuk dikenang sepanjang zaman.Mereka memiliki jasa, karya dan karisma. Contohnya Saidina Ali Ibn Abi Tolib. Beliau memang seorang tokoh besar sepanjang sejarah. Kita boleh menafikan dengan mengatakan bahawa beliau hanya tokoh di kalangan golongan syiah sahaja yang memujanya secara berlebihan. Adakah Ali masyhur kerana pemujaan sahaja tanpa jasa.

Bila membuka buku-buku sejarah Islam di peringkat awal nama Ali muncul, bila kita merujuk tentang tasawuf nama Ali tertonjol. Usah berbicara tentang ilmu pengetahuan Ali mendahului banyak tokoh –tokoh sezaman. Jadi beliau bukan dipertokohkan. Beliau berdiri kerana kewibawaannya dan sumbangannya yang bermakna.

Begitu juga dengan Bruce Lee seorang legenda silat yang hebat. Penampilannya telah menjadikan dunia kung fu dikagumi dan mendapat tempat di seluruh dunia. Di kalangan anak muda siapa yang tidak mengenalinya. Ia menjadi idola. Seni ketrampilannya melampaui jangkauan para peminat yang terdiri daripada berbagai bangsa. Inilah kelebihan tokoh sebenar. Mereka dipuja dan diakui kerana wibawa,jasa dan penampilan.

Sheikh Gulameah ” DADA” - Tokoh Persilatan Melayu Moden

P.Pinang adalah sebuah wilayah kecil di persada dunia. Tempat pertembungan berbagai rencam budaya dan pintu masuk ke Nusantara dari sebelah barat. Di sana lahirnya masyarakat Melayu kacukan hasil perkahwinan di antara Melayu dengan Arab dan India Selatan. Dikenali sebagai Jawi Pekan ”Melayu bandar” atau Jawi Peranakan iaitu Melayu kacukan.mereka menjadi penghuni bandar dan terlibat dengan pemodenan.

Namun bumi yang kerdil ini telah melahirkan tokoh-tokoh besar yang menjadi legenda di sepanjang zaman. Kita bandingkannya dengan tokoh – tokoh di negara Malaysia dan bidang yang diceburi serta sumbangan mereka terhadap zaman. Penulis menampilkan enam nama besar untuk dinilai khalayak, para pembaca dan sarjana. Kajian perlu dibuat untuk menilai dan mengukur ketokohan mereka. Mereka apabila dibandingkan dengan tokoh nasional tidak kurang hebatnya.Malahan menjadi tokoh legenda sepanjang zaman.

Bermula dengan Sheikh Dada anak kelahiran Kelawai Pulau Pinang. Dilahirkan pada tahun 1905 dan meninggal dunia pada tahun 1947 ketika berusia 42 tahun. Beliau tinggal di Jalan Petani Pulau Pinang . Kemasyuhurannya ialah dalam bidang persilatan atau seni bela diri. Orang berasa megah dengan seni bela diri China seperti kung fu, kuntau, gayung, sendeng, tomoi dan boxing thai, tekpi, silamban, jujitsu dan sebagainya. Dada telah mempelajari semua seni ini semasa zaman mudanya dalam perkelanaan mencari ilmu dan pengalaman. Beliau menguasai 17 permainan silat sama ada Melayu,China,Jepun,India,Nusantara dan sebagainya.

Usaha menimbulkan tokoh yang terpendam dalam lipatan sejarah bukanlah satu kerja yang mudah. Kata pujangga” Hanya bangsa yang besar mengenali dan memperingati jasa tokoh-tokohnya” . Tokoh yang akan ditonjolkan ini telah 63 tahun meninggalkan kita.

Seperti kata pepatah gajah mati meninggalkan tulang, manusia mati meninggalkan nama. Jasa baktilah yang akan mengangkat nilai dan darjat seseorang tokoh tersebut. Kematian mereka menghidupkan nama yang harum. Mereka meninggalkan jejak dan khazanah yang berharga untuk kita hayati hingga kini.Apa yang kini dikenali sebagai harta intelek. Sayangnya kita tidak berusaha menggalinya untuk tatapan generasi kini.

Nama beliau ketika lahir ialah Sheikh Gulameh bin Sheikh Ahmad Meah.Lebih dikenali dengan nama ”DADA”. Beliau lahir di awal abad ke 20. Bersekolah Inggeris dan pernah menjadi surveyer.Di zaman mudanya beliau merantau di seluruh pelusuk nusantara untuk satu jangka masa yang panjang sebelum Perang Dunia Kedua. Beliau pernah tinggal di Kampung Baru Kuala Lumpur dan mendapat gelaran ”Che Dir Petir” menurut sumber yang dipetik daripada Yahaya Hj Salleh salah seorang muridnya yang terakhir 1945 – 1947.

Berbicara tentang tokoh timbul persoalan benarkah tokoh ini seorang budayawan yang berwibawa. Mungkinkah jasanya dengan sengaja dilebih-lebihkan sehingga dipertokohkan sedemikian rupa. Maka jadilah ia seorang tokoh seperti yang sering berlaku di kalangan ahli-ahli politik.

Semua seni bela diri ini telah dipelajari dan dikuasainya dengan cekap.Sepanjang hayat beliau menumpu dalam dunia persilatan nusantara dan antara bangsa.Hasilnya daripada pembelajaran dan penguasaaan terhadap 17 jenis seni permainan bela diri, tercetuslah satu seni bela diri yang baru.Beliaulah pelopornya.

Pencetus yang melahirkan seni silat termoden Melayu yang dikenali dengan nama Silat Pelaga atau Silat Petir dan Silat Melayu Pulau Pinang. Inilah satu bentuk permainan bela diri yang beliau persiapkan untuk persiapan zahir dan batin umat Melayu P.Pinang.Beliau berhasrat hendak melaksanakannya pada tahun 1948 dengan nama ” The New System of Art : The Art of Petir”.Sejenis silat tempur atau combat fighting yang boleh mencederakan,mematahkan tulang dan membunuh lawan.

Di antara seni silat yang dipelajari oleh Dada ialah permainan silat Jepun jujitsu, tinju, silat terelak,silat sendeng Minangkabau, kuntau Melaka, silat silabam tawgau, perlawananan menggunakan tekpi, tanduk , besi panjang dan pendek , keris, pedang, ekor dan pari. Seni ini digabungkan secara bersepadu dengan menggunakan segala anggota tubuh.Semua boleh dijadikan senjata apabila dilatih dengan bersungguh.

Seni ini sejenis ”combat fighting” jarak dekat yang menggunakan seluruh anggota tubuh untuk dijadikan senjata dalam menumbangkan musuh. Dada memanfaatkan seluruh anggota tubuh untuk dijadikan senjata yang ampuh seperti kaki, lutut,siku,kepala, pergelangan tangan, ibu jari kaki, penumbuk dan bahagian-bahagian pada buku tangan.

Marilah kita mengutip kata-kata Dada untuk mengukur sejauh manakah kehebatannya dalam bidang seni bela diri :

Semua jenis permainan silat ada kekuatan dan kelemahannya. Siapa yang cepat dialah yang dapat. Jadi berlatihlah dengan penuh kudrat.

Berlatih dengan besi tidak akan rugi,ia pasti berguna di kemudian hari

Penting sekali memandang setiap gerak musuh walau apa gerak sekali pun. Terlintas difikiran sekalian anggota bekerja.

Ada tiga jenis pukulan dalam persilatan, pukulan untuk mencedarakan musuh, pukulan untuk mematahkan tulang dan pukulan maut yang ditujukan pada point-point tertentu.

Tuntutlah ilmu yang boleh bagi takut kepada Tuhan Rabbul alamin hingga menggeletar anggota-anggota kita sekalian dengan sebenar-benarnya

Beliau bukan sahaja sekadar berteori tetapi telah menghasilkan manuskrip dalam bidang persilatan dan perubatan. Berniat untuk mengangkat martabat seni silat Melayu ke persada antarabangsa menerusi latihan dan permainan di dalam jim. Lengkap dengan sistemnya. Ada senaman asas, buah pukulan asas, alat-alat latihan, sistem pemakanan,ubat penguat fizikal, panduan perubatan, motivasi keyakinan diri dan sistem pengujian dan penarafan dari peringkat rendah hingga ke peringkat tertinggi.

Dada mempunyai wawasan untuk membangunkan bangsa dan negara dalam menghadapi cabaran masa depan dengan bangsa-bangsa lain. Ini berpunca daripada pemerhatian beliau terhadap nasib bangsanya yang lemah dalam setiap bidang. Beliau mengungkaplkan dengan penuh keteguhan tekad bagaimana membangunkan jatidiri bangsa yang kuat dan teguh. Beliau mengungkapkan:

”A nation can only be strong ,rich, prosprouse, industrius and etc by these two powers namely the brain power and the bodily power.

In order to achieve these powers which our eastern people has been lack of or entirely ignore and which is the most important to human kind must be trained and exercises to strengthen.The brain power as we all do to our bodies .

By this strengthened brains and bodies our eastern people can be strong, clever, rich, prosperouse and industrious.

For example it is not the atomic bomb is much powerful but the very brain of scientist is the most powerful and dangerous and that this very brain that destroys the all human kind”.

Terjemahan :

Sesebuah negara nescaya akan menjadi kuat dan hebat, kaya dan makmur, cekap dan berktrampilan dan sebagainya apabila berjaya membangunkan dua jenis kekuatan iaitu tenaga rohani dan akal fikiran serta tenaga fizikal atau jasmani.

Dalam usaha mencapai kemajuan ini, bangsa-bangsa di timur bukan sahaja serba ketinggalan malahan telah mengabaikannya sama sekali. Kekuatan-kekuatan ini perlu dilatih dan dibangunkan dengan utuh demi untuk memperkasakan umat.

Hasilnya apabila dua jenis kekuatan ini telah dibangunkan dengan seimbang,nescaya pasti melahirkan masyarakat yang kuat, hebat, makmur, kaya raya, dan cekap. Sebagai contoh bukanlah ledakan bom atom yang maha kuat dan hebat. Kehebatannya yang sebenar terletak pada otak saintis yang menghasilkannya. Otak manusia yang mencetuskannya itulah yang maha hebat dan berbahaya.Itulah yang sebenarnya telah memusnahkan umat manusia.

Dalam usaha melatih tenaga dan kekuatan tenaga rohani, Dada telah memberikan beberapa tunjuk ajar. Beliau telah mengamalkannya dan berjaya melalui berbagai cabaran di sepanjang kariernya. Sebagai seorang pesilat yang sentiasa bereksperimen dengan seninnya, beliau diuji sepanjang masa. Ini di antara amalan beliau yang beliau perturunkan untuk mempertingkatkan kecergasan dan kekuatan fikiran:

Dengan semangat Islam yang cukup keras dan cukup sinar melawan dengan sekalian nafsu hasad dan lain-lain nafsu. Dengan kuasa tuhan yang berkudrat, lagi suci, lagi hidup, lagi mendengar, lagi tunggal dan lagi bersifat dengan segala sifat kesempurnaan dapatlah aku menakluk sekalian nafsu-nafsu hasad dan lain-lain nafsu yang membinasakan sekalian akal, hati dan anggota-anggota manusia.dengan berkat doa

Lailaha illallah Pertenangkanlah segala akal, hati dan sekalian anggota aku

Lailaha illallah Perkencangkanlah segala akal, hati dan sekalian anggota aku

Lailaha illallah Perteguhkanlah segala akal ,hati dan sekalian anggota aku

Lailaha illallah Perkukuhkanlah segala akal ,hati dan sekalian anggota aku

Lailaha illallah Permegahkanlah segala akal, hati dan sekalian anggota aku

Lailaha illallah Pergagahkanlah segala akal, hati dan sekalian anggota aku

Lailaha illallah Pertahankanlah segala akal, hati dan sekalian anggota aku

Lailaha illallah Perberanikanlah segala akal, hati dan sekalian anggota aku

Lailaha illallah Perkuatkanlah segala akal, hati dan sekalian anggota aku

Lailaha illallah Perkaharkanlah segala akal , hati dan sekalian anggota aku

Lailaha illallah Perkeraskanlah segala aka , hati dan sekalian anggota aku

Dengan semangat Islam yang cukup keras dan cukup sinar melawan dengan sekalian nafsu hasad dan lain-lain nafsu.

Dengan kuasa tuhan yang berkudrat, lagi suci, lagi hidup, lagi mendengar,lagi tunggal dan lagi bersifat dengan segala sifat kesempurnaan dapatlah aku menakluk sekalian nafsu-nafsu hasad dan lain-lain nafsu yang membinasakan sekalian akal, hati dan anggota-anggota manusia.

Dengan berkat doa :

LAILAHA ILLALLAH MUHAMADAR RASULULLAH

Sheikh Gulameah Sheikh Ahmad Meah 1947.

Demikian sekelumit jasa Al Marhum Dada yang dirakamkan dalam manuskripnya.Benar seperti kenyataan yang terpampang di batu nisannya JASA TIDAK BINASA.lambat laut pasti muncul juga apabila dihayati dengan penuh minat oleh para pengkaji dan peminatnya. Semoga rohnya dicucuri rahmat dan diganjari oleh Allah subnahu wataala dalam kalangan insane yang beramal soleh. Amin ya Rabbul alamin.

POLITIK BAHASA UMNO –BN

PPSMI LAWAN DASAR PELAJARAN KEBANGSAAN

Sejak awal para pemimpin UMNO dididikan Inggeris di MCKK mengkelan untuk melaksanakan BM dalam sistem pendidikan negara secara menyeluruh. Para pejuang bahasa terutama guru-guru Melayu, terpaksa berhempas pulas membawa usul penubuhan sekolah menengah Melayu dalam persidangan agung UMNO sebelum merdeka.Mereka mendesak UMN0 jangan lari daripada tujuan asal memartabatkan BM yang terhasil daripada Kongres Bahasa Melayu 1,2 dan 3 dan dimaktubkan dalam Penyata Razak.

Namun terbukti intelegensia didikan barat tetap menentang dan mengekalkan pemujaan keterlaluan terhadap BI. Malahan mereka menghantar anak-anak mereka keluar negara untuk bersekolah Inggeris di sana. Mereka menentang usul memartabatkan BM dan hanya akur setelah undian menentangnya kalah dalam persidangan UMNO 1956.

Terima kasih kepada guru-guru Melayu terutama Cikgu Mohd Nor Ahmad kerana tegas ketika berhadapan dengan intelegensia didikan barat yang diketuai Tengku Abd Rahman,Tun Razak dan Tun Dr Ismail. Namun pelaksanaan melaksanakan BM diserah kepada Khir Juhari seorang yang liberal dan kurang mesra dengan guru –guru Melayu.

Ternyata pelaksanaannya dilambatkan. Akibatnya guru-guru Melayu bingkas membantah.Mereka mengugut meletakkan jawatan jika kerajaan masih berdolak dalik tentang dasar bahasa. Disebabkan kecewa dengan janji-janji politik, guru-guru Melayu telah meletakkan jawatan secara beramai-ramai daripada UMN0. Akibatnya UMNO kalah di Kelantan dan Terengganu dalam PRU 1959 kerana dasar bahasa yang longgar.

Dasar memantapkan BM diteruskan dengan perlantikan Rahman Talib sebagai Menteri Pelajaran pada tahun 1960. Beliau mengukuhkan BM dengan mengeluarkan satu penyata iaitu penyata Rahman Talib. Tokoh ini tidak bertahan lama apabila terpaksa meletak jawatan pada tahun 1964 dan Khir Juhari menjawat semula sebagai Menteri Pelajaran sehingga tahun 1969. Dasar bahasa sekali lagi terumbang ambing sehingga 1969.

Para pelajar SPM keluaran BM menjadi saingan kepada MCE .Ternyata nilai pasaran BM merosot apabila ramai keluarannya tidak diterima dalam sektor pekerjaan. Pelaksanaan Penyata Razak dan Rahman Talib tidak menyeluruh apabila sekolah menengah Inggeris dikekalkan malahan menjadi pilihan utama. Terdapat sekolah-sekolah Melayu terutama di Pulau Pinang yang ditutup kerana kekurangan pelajar pada 1960an.

Pelaksanaan BM di peringkat sekolah amat mengecewakan sepanjang 13 tahun merdeka walau pun para pejuang bahasa sentiasa memantau pelaksanaannya. Ini sentiasa menghantui UMNO. Menteri Pelajaran ketika itu telah mengeluarkan subjek Jawi daripada pendidikan sekolah kebangsaan; sesuatu yang dikekalkan Inggeris sepanjang tempoh penjajahan. Keunggulan BM yang memiliki dua sistem tulisan yang sama kuat dari timur iaitu tulisan jawi dan satu dari barat iaitu tulisan rumi telah diabaikan.

Selepas 13 Mei 1969 Tun Razak, PM kedua mengumumkan sistem pendidikan akan kembali sepenuhnya kepada kehendak asal Penyata Razak. Menerusi Menteri Pelajaran Abdul Rahman Yaakub kerajaan menukar Sekolah Ingerís menjadi Sekolah Kebangsaan bermula pada tahun 1970. Dasar Pelajaran Kebangsaan yang selaras dengan perlembagaan pun dituntaskan. Menteri Pelajaran mempunyai kuasa untuk menutup sekolah – sekolah Tamil dan China selepas tempoh 20 tahun tempoh penyesuaian untuk diselaraskan dengan kehendak Dasar Pendidikan Kebangsaan

Secara beransur-ansur seluruh sistem pendidikan akan menggunakan BM sebagai bahasa pengantar menjelang 1990. Dari peringkat sekolah rendah hingga ke universiti akan dikebangsaankan . Ternyata sistem ini berjaya menyeragamkan sistem pendidikan kita yang dipisah-pisahkan sehingga 1969. Perangkaan tahun 2000 menunjukkan ratusan ribu graduan terhasil daripada kejayaan memartabatkan BM daripada IPT tempatan.

Malahan lebih ramai graduan telah dijana daripadanya berbanding dengan sistem penjajah Inggeris dan 13 tahun selepas kemerdekaan ( 1957-1970). Dalam jangka masa 30 tahun(1970-2000) kita dapat lihat ramai graduan perubatan, kejuruteraan, teknokrat dan profesional yang terhasil daripada universiti –universiti tempatan yang menggunakan BM sebagai pengantar. Namun BI tetap tidak diabaikan sebagai bahasa ilmu , bahasa perdagangan dan perhubungan antara bangsa.

Malangnya sistem yang berjaya ini telah direncatkan oleh kerajaan di bawah pimpinan PM Mahathir Mohamed secara mengejut. Beliau mengumumkan pelaksanaan PPSMI menjelang 2003. Beliau yang tanpa berunding dengan sesiapa pun melainkan dirinya sendiri memaksakan perubahan yang drastik itu. UMNO mengesahkannya dan media akur dengan kehendak PM. Dalam sekelip mata kita kembali kepada dasar yang mengagungkan BI sebelum 1970. Bahawa BM tidak layak menjadi bahasa ilmu hatta di sekolah rendah apabila Matematik dan Sains dicegah menggunakan BM.

PPSMI pun dijalankan dengan tergesa- gesa dengan memangsakan para pelajar yang tidak ada latar belakang BI. Rakyat dipaksa terima walau pun ramai yang membantah. Dalam masa yang sama sekolah China dan Tamil yang wajib dikebangsaankan menjelang 1990 dengan kuasa Menteri Pelajaran dikekalkan perjalanannya seperti biasa. Sekolah kebangsaan dikorbankan untuk melaksanakan dasar yang gila dan jelik demi untuk memenuhi kehendak seorang pemimpin yang bongkak dan diktator. Dasar Pendidikan Kebangsaan yang mantap teah dicairkan oleh PM yang menetang perlembagaan.

Tun Razak menukar sekolah Inggeris menjadi sekolah kebangsaan.Mahathir Mohamed menterbalikkannya apabila menukar sekolah kebangsaan menjadi sekolah Inggeris secara beransur-ansur menerusi pelaksanakan PPSMI. Malangnya Abdullah Badawi yang menjadi PM pada 2003 tidak mengubahkannya semula walau pun beliau ada kuasa. Beliau sekadar melaksanakan J- Qof sahaja. Sepatutnya beliau memperbetulkan dasar yang salah warisan Mahathir kerana beliau PM yang mendapat mandat paling besar .

Kini apabila terdapat penentangan secara menyeluruh UMN0 sebuah parti yang pragmatis sentiasa berdolak-dolak. Kerajaan menangguhkan dasar kembali kepada BM dengan memperlambatkan PPSMI sehingga 2013. Ketika melaksanakan PPSMI ia dijalankan tanpa kompromi dan perbicangan. Berulangkali Menteri Pelajaran mempertegaskan BI perlu diperkasakan dengan serius sebagai bahasa ilmu. Menjelang 2013 apabila BI berjaya diperkasakan menurut pengesahan media perdana dan para politikus pragmatisme, tidak mustahil PPSMI akan diteruskan sahaja. BM akan ditinggalkan secara beransur-ansur sebagai bahasa pengantar ilmu pengetahuan.

UMNO hanya minta cup sekejap sebagai helah untuk tidak melaksanakan BM. Taktik ini seperti silap mata politik untuk mengabui mata rakyat. Mereka para pewaris dasar kolonialisme British, elit penguasa yang bercokol dalam UMNO tetap dengan jatidiri yang asal ”sekular” iaitu Melayu liberal dan Islam liberal. Inilah masalahnya kepada Melayu dan Islam di Malaysia apabila dasar diputuskan oleh segelintir penguasa politik yang bertakhta bukannya rakyat jelata secara demokratik yang memutuskannya.

Rakyat telah menyerah amanah kepada pemimpin yang tidak ada jatidiri Melayu dan Islam yang tulin. Mereka para penerus sekularisme barat tidak ada istiqomah untuk melaksanakan sistem pendidikan kebangsaan secara bermaruah dan total sebagaimana para nasionalis di Thailand, Indonesia bahkan Filipina . Adakah tempoh 50 tahun lebih merdeka tidak cukup untuk melaksanakan BM. Tempohnya cukup tetapi dasar yang berjaya telah dikhianati oleh para pemimpin kita yang ulung pada tahun 2003.

Terbukti UMNO telah melenyapkan tulisan jawi apabila menghapuskannya dalam sistem pendidikan. Apabila tidak wujud ramai khalayak pembaca Jawi, akhbar Utusan Melayu yang amat berjasa kepada UMNO pun mati. Sedangkan akhbar-akhbar Tamil terus bertahan. Akhbar China terus perkasa. Media tulisan jawi menghilang dari arus perdana.

Intelengensia didikan barat yang telah menghadham barat dalam cara hidup mereka sekali-kali tidak akan bersetuju dengan pelaksanaan BM secara menyeluruh. Apabila dikaji penampilan mereka dalam media massa hendak buat kenyataan penting dalam negara pun menggunakan BI apabila berwacana dengan rakyat terbanyak yang rata-rata menggunakan BM. Apabila jati diri menyangsikan bagaimana tindak tanduk akan betul.

Kiblat mereka sebenarnya menghala ke barat walau pun menggubal dasar pandang ke timur. Itulah hakikatnnya yang sebenar. Menurut mereka BM tidak ada nilai ekonomi berbanding dengan BI walau pun para pejuang bahasa bertekad ”BAHASA JIWA BANGSA”\. Ia hanya tinggal sebagai slogan kosong tanpa realisasi.Perlembagaan yang memartabatkan BM tinggal sebagai dokumen sejarah untuk sesekali dipergunakan. Apabila terlalu banyak dolak - dalik dan permainan politik dasar akan menjadi mangsa dan rakya dikorbankan. Harapkan pagar pagar makan padi.Atas nama Melayu dan Islam semuanya tak menjadi. Atas nama liberal semuanya menjadi menerusi I Malaysia!